Museo y Centro Cultural Riobamba

En abril de 1983, se inició como biblioteca con un fondo de 5.000 ejemplares. En 1986, con la inauguración del edificio del Banco Central del Ecuador se abrió el Centro de Investigación y Cultura (CIC), con museo, archivo histórico» biblioteca, músicoteca y videoteca.

En 1997, se cerró la sucursal Riobamba y la Casa de la Cultura Ecuatoriana Núcleo de Chimborazo, compró una buena parte de los libros del Centro. A fínes de 1998, se retomaron las actividades culturales. En 1999 se rescató una parte del edificio de las calles Veloz y Juan Montalvo y se inició su remodelación y readecuación.

La reinauguración del Museo y del Centro Cultural de Riobamba tuvo lugar en abril del 2002 con el propósito de atender la gran necesidad de que Riobamba cuente con espacios
culturales de gran calidad como los que propicia el Banco Central del Ecuador.

La muestra permanente de arqueología está organizada en salas, presenta una síntesis de la arqueología ecuatoriana y muestra a los diferentes grupos que se asentaron en las actuales provincias de Tungurahua, Bolívar y Chimborazo.

Dioramas y maquetas permiten comprender mejor la vida del pueblo Puruhá. Los primeros recrean sus costumbres en las viviendas y formas de enterramiento, y las maquetas muestran las redes comercial aborigen y la vial incaica.

SALAS

La de Arqueología Ecuatoriana, presenta muestras de los períodos Paleoindio, Formativo, Desarrollo Regional, Integración e Inca; y, la de Arqueología Regional, muestra cronológicamente los diferentes grupos humanos que se asentaron en las provincias de la Sierra central del país.

La Sierra Central del Ecuador abarcaba el territorio de las actuales provincias de Chimborazo, Bolívar y Tungurahua. Este espacio geográfico fue escenario de un proceso de desarrollo cultural en el que participaron varios grupos humanos, en diferentes épocas.

La presencia de los primeros grupos humanos ha sido reportada gracias a recientes investigaciones realizadas al noroeste de Alausí, en un sitio arqueológico denominado CHM-1. Este, aparentemente, corresponde al período Paleoindio, por lo que debió ser ocupado por una banda de cazadores-recolectores. Los instrumentos líricos son tecnológicamente muy similares a los encontrados en la Sierra Sur, en la cueva de Chobshi (Azuay) y en Cubilan (Loja), aunque se nota la ausencia de puntas de proyectil.

La diversidad ecológica y la complementariedad de productos naturales, agrícolas y artesanales, pertenecientes a los diferentes pisos ecológicos de la Sierra Central y la vecina llanura costeña y amazónica, propició la implementación de una serie de redes comerciales que conectaron a diferentes grupos culturales durante la época prehispánica.