Museo Arqueológico de la Sierra Norte | sigue...

Fuentes etnohistóricas han constatado la existencia de los cacicazgos aborígenes de
Otavalo, Cayambe y Caranqui.

El territorio de la actual provincia de Carchi estaba habitado por otros grupos
culturales, entre los que destacaban los Pastos, que se extendían desde el río Chota - Mira hacia el norte, hasta la zona de la hoya alta y media del río Guáitara, en la actual Colombia.

Estos grupos humanos mantuvieron en toda su historia, intensas relaciones económicas y culturales con poblaciones establecidas en las llanuras selváticas contiguas, especialmente de la Amazonia, que se reflejan en sus tradiciones Capulí, Piartal y Tuza.

La metalurgia es destacable por sus particularidades tecnológicas, formales y estilísticas. Se trabajó en oro y cobre dorado y se produjeron objetos de adorno corporal y uso suntuario: narigueras, orejeras, colgantes, pectorales circulares o tincullpas, cascabeles, etc.

Este fue el escenario donde, durante las últimas décadas del siglo XV, los ejércitos incaicos invadieron a los pueblos de la Sierra Norte del Ecuador. Luego de más de diez años de guerra con los Caranquis, los incorporaron a su imperio, el Tawantin Suyu.

LAS SALAS
La de Arqueología Regional revela las relaciones entre los grupos que se asentaron en el área y la zona circundante de Esmeraldas, Intag, la sierra sur de Colombia, las provincias de Quito y las amazónicas de Ñapo y Sucumbíos.

La de Arqueología General, es una síntesis de la ecuatoriana a través de los períodos Paleoindio, Formativo, de Desarrollo Regional, Integración e Inca. La sala de oro de Pimampiro, estilísticamente corresponde a la tradición Capulí.

La de Exposiciones Temporales acoge muestras de artistas plásticos locales y nacionales y obras de la reserva institucional, que testimonian su rica producción y habilidad.