¿Frenará el cine asiático la pornoidiotización?

Carlos Rota-M.

Parecía que una bomba hubiese estallado, el autor de 'bestsellers' -uno de ellos tanto en chino como inglés- casi, casi tomó mi propuesta como un acto terrorista: "Tony" (diminutivo de Anthony) -fue lo que dije al Prof. Kubek una mañana en Taipei- "¿por qué no cenamos, también con los profesores botánicos que estudian el inchi, en mi monasterio budista, el de la Maestra Chiang Gin-ying?". Es el Dr. Kubek una de las eminencias dentro del gremio de los 'cientistas políticos' a nivel mundial. Católico ferviente ­al igual que su bella, distinguida y carismática esposa brasileña, de paso ella misma una luminaria en el cielo de la Ciencia Política a nivel mundial-, le parecía algo así como un sacrilegio pisar uno de los centros más importantes de lo que, quienes se niegan a la objetividad y ocupan lugares de trascendencia en un buen número de religiones que se oficializan aquí o allá, bautizan de 'paganos'. Le expresé que la Maestra Chiang es famosa en todo el Lejano Oriente por milagros documentados que protagonizó. Agregué que ­con el enorme respeto que tengo por Santo Tomás de Aquino y su profesor y guía, San Alberto Magno- la humanidad precisa llegar al día en que admita que, fuera del ámbito católico, se desenvuelven seres que se elevan en lo espiritual al máximo. "Ellos", continué, "tal como en el caso de la Maestra Chiang, también hacen milagros. Me parece, Tony, que lo que lleva el espíritu a las cumbres no es monopolio de religión alguna".

Cierto fanatismo, en las religiones que con frecuencia tratadistas catalogan dentro de las 'oficiales', tilda de 'sectas' a unos cuantos de los máximos pilares de la espiritualidad en este planeta y ­precisamente por lo diabólico de las auténticas sectas- ante tales pilares tiembla, literalmente. Famosa es la Maestra Chiang por el golpe que ­en un día del Año Nuevo Chino- dio en una pared de su templo, y que su discípulo Duann me enseñó. Precedió el golpe a una rogativa que, en medio de su serenidad de lama, en forma que algo de agitación pudo haber tenido, formuló: "Señor Buddha, libra a nuestra nación (la República de China en Taiwan) de este desastre y de tan terrible humillación ¡Salva el avión de China Airlines que en este momento se precipita en el Pacífico!". Ese ruego le escuchó toda una vasta concurrencia pronunciar. Los santos y maestros de las grandes religiones bona fide cuentan con mejores dispositivos para que sus milagros se documente hoy que aquellos de los días del Poverello d'Assisi. La prensa de Taiwan no tardó en reportar que el coronel que piloteaba una nave en vuelo transpacífico -tales son los que la isla ligan con California- envió el aviso radial de que ese avión, con los motores que se habían apagado y totalmente, sí en lo integral de los aspectos, fuera de control , se precipitaba en el océano. ¡Extraña cosa ­en iguales minutos y segundos que luego se cotejó con los que la vasta concurrencia a la ceremonia de Año Nuevo en el monasterio- los motores y demás mandos, en forma que la lógica humana no puede explicar, funcionaron y el avión otra vez en plena normalidad llegó a su destino!

Cuando la nave ­que si mal no recuerdo estuvo arrumbada (los despitados dicen 'enrumbada')- hacia California, regresó, apareció un desconocido con su séquito, preguntó en el monasterio por su rectora, la Maestra Chiang: era el emocionado coronel piloto que, sólo por la prensa y una vez que aterrizó, supo por qué, cuando ya preparaba su espíritu y el de sus pasajeros y tripulación para la piedad del Señor Buddha y sus grandes Buddhas y Boddhisattvas ­merced a la maestra Chiang- los motores sin esperanza se encendieron y todo lo demás funcionó con normalidad.

Aclaro: como mis lectores conocen que la objetividad es casi pasión en mí, copia de este artículo enviaré a la Maestra Chiang y a la Cancillería de Taiwan. Puede que, en algún mínimo detalle, lo que describo pueda fallar. El 99 por ciento, por lo menos, es matemáticamente exacto. Vigorizará, empero, la marcha de esta columna alguna noticia que, en las semanas sucesivas, la Maestra en vivo y en directo ­o por medio de Duann que lleva la correspondencia conmigo- me hará saber si algo, por lealtad con quienes estas cosas leen, humildemente deberé rectificar. ¿Qué tiene, empero, todo esto que raya en lo místico, que ver con el cine, tema que figura en el titular? Sí, con el cine y con la Ciencia Goetheana ­ a estas alturas casi, casi, aun en lo empresarial (en el exterior, esto último, jamás en Ecuador mientras rijan la mentalidad bobalicona de la pituquería quiteña y afines y su actitud que mata toda creatividad) mi primordial ocupación y de allí, también, con los aspectos más sublimes del Cristianismo.

Bueno, lo del cine tiene que ver con que sectores de éste ­que durante presencias mías y por iniciativa de una excelente amiga, madre de un actor y prominente acupunturista- creatividad mía buscaron y con que, en improvisado seminario que me pidieron dictar, en calidad de bosquejos presenté. Taiwan ­y en ello descuella, también, China Continental, y tal dije en uno de los libros míos que publicó la Universidad de Tamkang- todavía no adquiere una visión geopolítica que le permita ver la enorme cantidad de oportunidades que el contexto Asia-Pacífico- 'Latinoamérica' le ofrece. Es, con estas cosas que desembocamos, entonces, en comunes denominadores que mi actividad junto al profesor Kubek, el cine y la acupuntura tienen. Desmadejemos el nudo: 1) el Prof. Kubek y yo ­para no hablar de lo exquisito que en tal respecto su esposa brasileña realizó- presentamos ponencias en el Primer Simposio sobre América 'Latina' que, en Enero de 1988, la U. De Tamkang desarrolló. Entablamos amistad desde que, para felicitarme por lo crudo de una exposición, los esposos Kubek a mí, en un receso se acercaron. Kubek, estadounidense de origen checo, por largos años como Chairman (Cabeza) del Dpto. de Ciencia Política de la U. de Dallas ejerció. Revoluciona la historia ­justo en lo que ahora un nuevo, y en este caso racista anglofascista, padrastro del mundo desata-, puesto que su 'bestseller' HOW THE FAR EAST WAS LOST, AMERICAN FOREIGN POLICY AND THE MAKING OF COMMUNIST CHIINA demuestra que el presidente estadounidense Roosevelt, más que de antemano sabía que lo de Pearl Harbor se preparaba. Kubek y su esposa concuerdan con mi visión que propone fórmulas concretas para que Asia-Pacífico-'Latinoamérica' deje de ser un bla, bla y pase a lo auténticamente empresarial, sobre fórmulas de Rudolf Steiner (ámbito goetheano) que permanentemente diseño; 2) de lunes a viernes en el Otoño de 1993 improvisé mi seminario sobre cine ¿Escenario? El paraninfo de la entidad máxima que agrupa a los acupunturistas de Taiwan. Los máximos dirigentes del gremio asistieron; 3) armé, así una ensalada ­pero no un tropel de ideas-, puesto que, cuando supieron que introduje la firma Danish Turnkey Dairies (DTD), la #1 de maquinaria láctea de Aarhus, Dinamarca, en 'Latinoamérica' me pidieron fórmulas de 'marketing' para lo que, de acupuntura, industrializan.

No quedó más remedio que la ensalada: mi amiga que ligó mi actividad a la industria fílmica de Taiwan, ejercía como Directora (miembro del Directorio de los acupunturistas taiwaneses. Planteé, así: 1) organizar festivales de cine de calidad ­como los que en Ecuador desarrolla la cinemateca de la CCE- del cine taiwanés de calidad (no de baratijas con Kung-fu de segunda) en estos parajes; 2) ya que no conocen el gusto de por acá ­mientras diversos directores europeos, tal el caso de Rainer Simon y sus Chachis que sí dominan- que se opere bajo la fórmula de inversiones asiáticas, dirección europea de nivel tope y paisajes neotropicales (los de acá). De allí, caminos que en sendos memoranda presenté a mi amigo Rainer el 11 de Octubre y el 11 de noviembre del 99. En cuanto al paisaje, gente que rodea a Chávez vio la oportunidad venezolana. Chávez debe pedir a Dios que le libre de sus amigazos que conozco yo: todo dejan en bla, bla, para nada existe seguimiento.