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MIERCOLES 25 DE SEPTIEMBRE DEL 2002
 
 

Los grados del saber

Jacques Maritain

Para aquellas personas que buscan un ordenamiento en el pensamiento y la inteligencia, para fundamentar sus creencias, tener una visión concreta del pensamiento Cristiano, una interesante obra es: "LOS GRADOS DEL SABER".

Maritain, partiendo del Tomismo, explica en su obra que las funciones de la inteligencia son dos : Especulativa y Práctica.

LA INTELIGENCIA ESPECULATIVA  tiene como fin el conocer, poseer el objeto conocido, es una contemplación , una verdad que se mide, hallando su propia personalidad.

LA INTELIGENCIA PRÁCTICA, es  para dirigir, orientar y ordenar, regula la producción de una obra, la rectitud de una acción, adopta una actitud normativa. Su finalidad es la realización.

Las funciones de la inteligencia son diferentes, esencialmente por su fin.
Jacques Maritain se preocupó por distinguir el saber especulativo y el saber práctico, en sus diferentes grados, además demostró que podían conciliarse éstos grados del saber, que es su regla: DISTINGUIR PARA UNIR.  

No se conoce por el simple deseo de conocer, sino para dirigir, hacer una obra, actuar conforme a las exigencias de la vida humana.

La inteligencia especulativa debe extenderse para hacerse también práctica, convertirse en razón. No se puede dirigir sin conocer, porque el dirigir se funda en el conocimiento.

"El dirigir se funda necesariamente en el conocer.

Entregarse al orden práctico es un proceso en que el carácter  práctico  domina progresivamente, no llegando a su pureza sino al fin, al contacto con la obra a hacer, con la acción particular a realizar". 

El desarrollo de la inteligencia se define por la capacidad de discernir el valor de cada ambiente del conocimiento, no es para saber mucho, sino para saber y trasmitir los conocimientos a otros; que es el SABER-HACER.

Se debe tener completo dominio de lo que se sabe, también de lo que se ignora, el alcance o límite de lo que se sabe y el ambiente de la realidad que abarca lo que se sabe. El conocimiento es balanceado de acuerdo a lo que somos.

El conocimiento sensible de los sentidos, lo percibimos en las cosas concretas que impactan nuestros sentidos. Las imágenes hacen posible el pensamiento, que es el punto de partida de la inteligencia, que se refleja en la percepción, la imaginación y la memoria.

El conocimiento intelectual se concreta en las ideas, el juicio y el razonamiento. El conocer, es tener informaciones sobre cosas importantes  o intuición de la realidad ; atención a la realidad, que es la observación minuciosa del objeto y la primacía del objeto con método, que es discernir entre lo que es, en sí mismo, y lo que creemos o proyectamos.
La suma de la inteligencia es saber aprender, aplicar los conocimientos adquiridos y enseñar lo que sabemos.

 
 
 
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