Las andanzas de la muñeca de Najurungo

Victor Manuel Guzman Villena
Victormanuelguzman@yahoo.com
 
De manera expresa o por intervención Jorge Luis Narváez pone en crisis la cotidianidad razonable del espacio y los escenarios. Sus relatos dialogan contra modelos tradicionales del utopismo-antiutopismo, y en general se relacionan con algunos órdenes compositivos capaces de visualizar lo alegórico y promover determinados símbolos en los que se centra la acción.

TRAMAS

Al enjuiciar el asunto del sujeto y la imaginación en un grupo de textos que están recopilados en el libro titulado 'Las andanzas de la muñeca de Najurungo', quisiera referirme a tres tópicos cuyo tratamiento determinan la estructura del texto.
Dichos tópicos -los personajes, la atmósfera donde se desarrolla y la construcción de los temas- presentan aquí características que, en principio, indican la existencia de formas de conceptualización dentro de un entramado ficcional en cuyos ejemplos cabe ver aún, sí bien con cierta precariedad, los estatutos del personaje, la acción, el tiempo y el espacio.

LO LÚDICO

Los textos de Jorge Luis Narváez Torres deterioran su compromiso con las estructuras y convenciones tradicionales del relato realista y que, sin renunciar a entenderse con personajes dentro de un espacio y ante una situación narrativa determinada por un conflicto, o por la apariencia de un conflicto -que muchas veces no es de la realidad del texto, sino de la realidad de su escritura, o de las circunstancias estéticas donde ella se produce-, conforman una experiencia artística nacida primordialmente en la reflexión, bien de naturaleza ontológica, bien de carácter lúdico como está desarrollado el Trauma de la Spanish Woman, que trata de las situaciones de una española que viene a Ibarra y en su estadía irrumpe en espacios vedados a nuevos valores y  esquemas que no estaba acostumbrada una sociedad tradicionalista y agotada como la de Ibarra; o bien de tipo social, este último referido a cuestionamientos que poseen un grado de abstracción bastante preciso, como es precisamente el primer cuento de su libro, que ganó el Premio latinoamericano del concurso Mujer Imagen y Testimonio 2002.
 
REALIDADES INVISIBLES

Las andanzas de la muñeca de Najurungo es un libro sobre la eficacia del lenguaje para comunicar realidades invisibles que afectan la penetración en la identidad del otro, y esto, por sí mismo, es un dilema de primera magnitud que se materializa (quizás también) partiendo de la teoría del relato en tanto posposición de una meta (un deseo) y aplazamiento de sus sentidos.
Se puede decir  que lo escrito por este buen narrador imbabureño como es Jorge Luis Narváez, -que lidera a un gran sector de la comunidad de Imbabura que quiere propuestas nuevas para el desarrollo de sus cualidades creativas y artísticas-, son cuadernos que esbozan otro problema: la expresión de la realidad que no sólo afecta la comprensión de la realidad, sino que la modifica (o sea, añade realidad a lo real). Narváez aporta, me parece, una verbalización lateral donde la ficción se desdobla en su fantasma, en un plano blanco de palabras.
 
EL PLACER INTELECTUAL

Nos invita a través de su lectura a encontrarnos con una dimensión de lo real que se modifica perceptiblemente y a cada paso, como si su configuración dentro y a partir del lenguaje acentuara los equívocos en torno a nuestras certezas. Es una lectura oblicua del proceso narrativo del acto de escribir.
Vemos allí situaciones habituales o construidas sin discordia en lo que concierne a los modos tradicionales de escritura; percibimos sin embargo, de todas maneras, una distancia, una pared divisoria que, al ser invisible, en apariencia no nos aparta del sentimiento, de la percepción directa de las cosas, y que en realidad nos echa de cualquier componenda doméstica con los personajes. Así, por ejemplo, una situación conmovedora lo será siempre también de un modo cerebral, o, más bien, en un sentido en que lo cerebral podría ser congruente con ciertas exaltaciones de los sentidos, como el placer intelectual cuando se une con un placer en cuya base, muy a menudo, encontramos cierta emotividad del humanismo.
Lo que Narváez Torres diseña tiene mucho en común con ciertas instalaciones textuales de la condición postmoderna, donde la autorreferencialidad de las formas y la reconstrucción anómala e incesante de lo real son ejes que atraviesan las estructuras o que, como pilares, sostienen las proposiciones de esas estructuras. La ciudad donde se desarrolla este relato, es la ciudad arcaica y elemental, pero también coincide con el modelo vertiginoso de la ciudad que se crea en las concepciones postmodernistas en torno a la vida urbana, que es vida fictiva y rizoma, conjunto de formas y estados en el cual todo es provisorio excepto algunas pocas cosas, como el azar, la muerte, el sexo y acaso el amor.
 
LA INTERROGACIÓN DEL LENGUAJE

No conozco ningún escritor que escape ileso de la interrogación del lenguaje, sobre todo si dicho trance parte de la incertidumbre que produce su enfrentamiento con la condición humana y sus territorios de prueba. Ya en Un fragmento de la almohada de la iguana, es trabajado con un buen estilo y sibilina disposición en esos territorios.
El azar de la vida, la locura, las drogas, el sexo, los  sueños, la emigración, son pilares de la narración más allá de cualquier contingencia histórica, y el hecho de reconocerlos y asumirlos está siempre, para su autor, Jorge Luis, revestido de la mayor importancia, no sólo para la literatura, sino sobre todo para la existencia.

EL AUTOR A VISTA DE PÁJARO

Jorge Luis Narváez Torres, autor de Las andanzas de la muñeca de Najurungo, es un impulsador de nuevas dimensiones culturales en las tareas de animación, promoción y gestión cultural, que se sitúa en parámetros diferentes a la llamada cultura institucional oficial, la misma que se halla en crisis y no supera sus debilidades.
Es Coordinador del Programa Ciudad Educadora de la Municipalidad de Ibarra; Mediador del Centro de información y comunicación juvenil que cuenta con el auspicio de la fundación GTS de Alemania y Microsoft del Ecuador.
Tiene escrito tres libros: Los tatuajes de Lola Kupenda editado por el Centro de Ediciones Culturales de Imbabura; Cantos egoístas y baladas brujas, publicado por la matriz de la Casa de la Cultura Benjamín Carrión; y Síntesis del espejismo. Periodista Freelance de las revistas Deboda, Nuevadas, Gritos frescos, Mango, Eskeletra, Bodoquera, Letras del Ecuador y de los periódicos La Verdad de Ibarra y La Hora del Norte. Fundador de la Fraternidad de radioapasionados y televisionarios de Ecuador.