Para la gran fraternidad de chivos locos

Manifiesto quiteño y proletario

Fernando Esparza Dávalos
Poetafe@hotmail.com

La cultura política si tiene un sitio donde puede hacer abrir el paraguas de su florecimiento, es sin lugar a dudas en la Ciencia Política, que para este caso con la ayuda de uno que otro literato vamos a poner a caminar alguna reflexión pertinente al estado de cosas que se vienen desarrollando en este Estado y para esto me agarro del brazo del hombre, no del maletín, sino del hombre del libro, que yo sí con santo y seña puedo decir que es el escritor portugués José Saramago, el mencionado dice en uno de sus libros y no quiero decir cual, porque ya los 'saramagófilos' sabrán con certeza de cual de los libros proviene la cita, él dice: "Razón tenía yo al pensar que la historia no es la vida real, literatura sí y nada más".
Sucede que por esas cosas de la vida me encuentro revisando textos de Derecho Constitucional y no exactamente Bello, Kant, Varré de Malverg, Laski, Adler, Lenín, Strachey, sino a los 'nuestritos', (ojalá se pronunciara esta última palabra con el sabor y acento, bien serrano, a los 'NUESTRRRITOS', así haciendo alargar bien las erre, en compañía de su amiga t, como quien dice, tripa 'misque').

HUELLAS

Es el caso que en uno de estos libros se nos habla que dentro de la triple división del bien, este se divide en honesto, útil y deleitable y que la honestidad es la convivencia del bien con nuestra naturaleza, donde yo, Casimiro Malafacha, hombre venido de extracto popular, utilizo toda mi razón, puesto que quiera o no mi vida se desenvuelve alrededor de esta cosita o cosota que está en nuestra cabecita o cabezota, llamada inteligencia, la cual ayudada por la voluntad en un momento determinado da sus pingües pasos o deja sus grandes huellas, digamos así como uno de esos trompudos vegetarianos del pleistoceno, alrededor de un asunto.
Pero, sucede que Casimiro -que mira cuando le conviene y sino simplemente dice casi miro pero en realidad no he mirado nada- como un mago de escopeta, saca el bolsillo de la solapa derecha y dice nada por aquí y el de la izquierda y susurra nada por acá, pero sucede que diga lo que diga el fulano, acontece que en algún momento de su existencia, cuando decidió conformarse como 'Homus utilitarium' decidió servir, porque favor recordar esa máxima del santo de Tegaste, "quien no vive para servir no sirve para vivir" entonces es importante ser útil, peor si se metió a ser legislador o sea representante de la voluntad de un pueblo.

CIERRE LOS OJOS

Claro que... y esto lo sabe hasta el pastelero de la esquina ¿qué sabe? Que hay diputados y diputados, que unos son los que saben que la mejor manera de salir de pobreza es siendo diputado; así mismo como hay otros que saben que la ley está donde está, para ordenar las ciudades. Y que la ley, óigaseme bien, respire, cierre los ojos, casi me pongo a escribir, "de esos ojos tan fuertemientre
llorando, tornava la cabeza y estavamos cantando, vio alcanzaras vacías et puertas sin callados, sospiro Mío Cid, e dijo esto me han vuolto, mios enemigos malos". (fragmento de 'Cid Campeador').
Siga cerrado los ojos, no se preocupe y haga cuenta que le está escuchando al 'Profeta', el cual a su vez, como estudioso que era, dijo con esa lucidez y honor muy propio de su estilo (recuerde el dedo): "Ley es la ordenación promulgada para el bien común, por aquel que tiene cuidado de la
Comunidad".

SINÓNIMOS

¡No hay derecho! Señor, podría volver a decir el Profeta, No hay derecho, "Engulpirse 1'OOO.OOO de dólares" podría ser el buen título de una novela a propósito del festejo que hizo muy honradamente el jacobito, pero no el bíblico, sin el ton o ex ton y plas, plas , cuando celebró el primer millón de dólares que se ganaba. ¡Ayúdame Chavo! ¡Ayudame Chavo¡ Sin ser legislador, sin ser legislador, eso, eso, eso.
Orden, moral y derecho, es la misma cosa. El fulano de tal se llevó la plata en costales, el pueblo dice: "No hay derecho". Se compró un reloj dos mil dólares dólares, y el pueblo dice "no hay derecho". Un tal, muy animal, violó a una niñita de seis, meses, el pueblo dice con indignación, no hay derecho.

ESO, ESO, ESO

Porque el derecho mi querido amigo debe estar donde está el bien y la justicia Y este país, suyo y mío, sí que necesita justicia, pues según las
últimas declaraciones de Mambrú que regresó de la guerra, allá en la Madre Patria. ¡Joder! Dicen que se atascó a voluntad un rato cuando supo que el
ochenta por ciento de los ecuatorianos éramos pobres y solo el 20... Eso, eso, eso.
A mi no me da bronca contra el rico, no señor, a mi me da bronca contra el que se hace rico siendo ratero, verá que ratero viene de rata, que es el
animal pequeñito que produce tanta fobia, sobre todo en ciertos congéneres, pues vive comiendo y jodiendo, mientras el pobre amo vive de su trabajo, igual que el gato y usted para qué necesito repetirle el "vivo vive del tonto y el tonto de su trabajo", eso, eso, eso. Entonces ¡zas! ¡plas!
¡tas! Escoba por aquí, persecución por allá, el ratón la mayoría de las veces sale bien librado de la trampa. (Vuelva a hablar como serrano por favor) Vea bonito, una trampa dizque le han querido poner al señor Presidente, qué haciendo pues, no ve que él si nos ha puesto al Ecuador bien cerca de los gringos, no ve cómo vino la Miss mundo, una Ministra casi gringa hay en el gabinete, vea como la
inversión ha venido, fieros descomedidos, solo ellos quieren robar...
Vea nuestro Presidente no ha subido nada eco, eco, eco nada, vea el ministro que le dicen jíbaro, él si regala cosas, nadie nos ha dado antes nada, que haciendo, que haciendo vamos a dejarle ir, él es nuestro protector y hasta quiere llegar a ser el mejor Presidente, por eso democráticamente es devoto de la Mamitica del Quinche, masón tan es, proyanqui y pro ecuatoriano...

EL ANTIVERBO

Mi abuelo Bruno que era Terciario hubiera dicho algo muy simple: Quien nada debe nada teme. Pero sucede que por querer hacer una interpelación, han puesto el grito en el cielo, perdón en la Reunión de Río, ¿qué tienen que ver los 'taiticos' de Rió, en este país pobre y cristiano? Y sin embargo por drama y paradoja ocupa el sexto lugar en corrupción en el mundo.
La sociedad mis amigos es un bien organizado, cuya voluntad soberana radica en el pueblo, con hombre del maletín o sin hombre del maletín, que por supuesto siempre ha habido, hay estilos y estilos... Pero donde se rehuye la crítica y no se enfrenta la virtud o la maldad de los contrarios, lo
que hay es ya no corrupción, sino aquello que se conoce con el nombre de ¿qué será?
Es una verdad literaria, se llama antiverbo: hoy dice, mañana se desdice, hoy alaba y mañana blasfema, hoy livianamente os levanta sobre las
nubes y mañana con mayor liviandad os sume en los abismos, hoy dice que sois hijos del "Shungo ecuatoriano, mañana con esa misma voluntad patriótica seremos hijos de cómo dicen los mexicanos, de la Chingada. Este ha sido simple y
llanamente un ejercicio literario, si algo tiene que ver con la realidad, se trata de la más inocente de las coincidencias.

Diálogos célebres

- ¿Y quien es el qué tiene cuidado por la comunidad Señorita?
- El legislador papito, el legislador. En él, más que en ningún otro, centellea una máxima: HAZ EL BIEN Y EVITA EL MAL. Evita, evita, (No vaya a entender Evita Perón).

La palabra LEY, viene del latín LIGADO y significa lazo.

- ¿Qúe liga o qué enlaza la ley señorita?
- No, no lo que usted está pensando, en realidad se trata que la ley es un lazo moral.
- ¿Y como así moral?
- Porque el fin de la ley es el bien del ciudadano, el bien del pueblo, donde la ligazón se da entre ese sujeto al cual suponemos racional, positivo y muchas cosas más con el bien de los demás que son sus iguales.